(2014년 6월 4일, 다애교회)

인도네시아 역사와 사회

손창남 (OMF 선교사)

I. 인도네시아의 역사

1.고대왕국 시대

인도네시아 역사는 4세기 무렵부터 등장하는 고대 왕조들로부터 출발한다. 300년대의 ‘꾸다이’ 왕국에 이어 358년에 성립한 ‘따루마느가라’라는 힌두교 왕국이 자바 서부지역을 지배하였고 500년대에는 가릉 왕국이 존재하였다. 이어 689년 인도계 이주인들이 중심이 되어 건국한 불교 왕조 ‘스리위자야’(Sriwijaya) 왕국이 주로 수마트라의 빨렘방을 중심으로 13세기까지 번영을 누렸는데, 특히 강력한 해상세력을 형성하여 수마트라, 자바서부, 말레이 반도의 대부분을 손에 넣었으며 남중국해무역의 중심지로서 막강한 부를 자랑하는 국가로 발전하였다.

인도네시아 역사가 8세기에는 자바섬의 중앙에 ‘샤일렌다르’라고 불렸던 왕조가 일어나 보로부두르와 같은 불교유적을 남겨놓았다. 이 왕조는 수마트라섬의 스리위자야 왕조와 밀접한 관계를 유지하였으며 9세기 중엽에 이 두 왕통이 합병됨으로써 한때 남중국해의 강대한 해상제국이 성립되었다.

인도네시아 역사가 1292년에는 힌두교 왕조인 ‘마자빠glt'(Majapahit) 왕국이 현재의 전 인도네시아 영토와 말레이 반도, 필리핀 남부에 걸친 거대한 해상 제국을 형성했다. 이 왕조는 나중에 포르투갈 영토가 된 동인도의 대부분을 지배하여 인도계 국가로서는 최후의 번영을 누렸다.

2.이슬람왕국 시대

한편 아랍인들이 남중국해로 진출해온 것은 꽤 오래된 일로 추정되는데, 10∼11세기 무렵 베트남의 참파 근방으로 유입해온 이슬람교는 13세기에 수마트라섬 북부의 ‘사무드라’와 쁘들락‘에 이슬람 왕국을 성립시켰다. 15세기에는 이슬람교가 확산되었는데, 수마트라와 자바, 칼리만탄 해안 지역에 말라까(Malacca), 반뜬(Banten) 마따람(Mataram) 등 여러 개의 이슬람 왕국이 성립했다.

인도네시아 역사가 15세기에 자바로 진출한 이슬람 세력은 특히 중부지방에서 기반을 굳혔으며, 마자빠힛 왕조는 북부해안 부근의 ‘뜨막’을 지배하였던 이슬람교 군주에게 멸망하였다. 그 뒤 이슬람교는 서부 자바를 비롯하여 보르네오섬, 슬라웨시섬 등 여러 섬으로 전파되어 발리섬을 제외한 동인도제도를 휩쓸었다.

3.식민통치 시대

인도네시아 역사가 근세에 와서는 이슬람교도의 해상세력을 격파한 서유럽인들이 진출해왔다. 포르투갈은 암본을 차지하고 몰루카제도의 향료 무역권을 독점하였으며, 스페인은 필리핀을 세력권으로 하여 몰루카제도의 향료무역에도 손을 대었다. 그러나 이 두 나라는 식민지정책에 서툴렀기 때문에 네덜란드가 이들에게서 동인도의 해상권을 빼앗았으며, 이때를 전후하여 이곳으로 진출해온 영국인과 격렬한 싸움을 벌였다. 17세기 초 네덜란드의 쿤은 자카르타에서 영국세력을 몰아내고 바타비아를 건설하여 자바섬에 네덜란드 세력을 심었다. 따라서 네덜란드의 동인도회사는 마자빠힛 왕조의 뒤를 이은 마따람왕국을 잠식해 들어갔다.

인도네시아 역사가 1602년 인도네시아에 네덜란드의 동인도 회사가 설립되면서 인도네시아에 대한 네덜란드의 식민지 경영이 시작되었으며, 1824년에 이르러서는 인도네시아 전체가 네덜란드의 직할 식민지가 되었다.

한편 1942년~1945년 사이 제2차 세계대전 당시 인도네시아역사는 일본의 점령 하에 놓이게 되었다. 이 시기에 일본의 점령통치 방식은 매우 강력하고 잔혹해서, 점령 기간은 3년 6개월 정도였지만 350년에 이르는 네덜란드의 식민지 지배보다도 더 가혹했다는 평가를 받고 있다.

4. 해방과 독립전쟁

인도네시아는 일본의 지배하에 있다가 1945년 8월 15일 일본의 패전과 함께 독립하게 된다. 패전일은 8월 15일이지만 8월 17일을 독립기념일로 정하고 있는 것이 재미있다. 일본은 즉시 물러가지 않고 수까르노와 하따로 이루어진 민정에 이양을 하게 되었다.

인도네시아는 처음으로 현재와 같은 최대의 영토를 가진 국가로 독립을 하게 되는데 많은 언어, 종족 종교들 사이의 갈등을 봉합하기 위해서 빤짜 실라를 통치 이데올로기로 해서 모든 정책을 만들기 시작했으며 현재도 이 이데올로기를 중심으로 모든 정책이 만들어 지고 있다.

하지만 네덜란드는 기득권을 주장하며 인도네시아를 다시 식민통치하려고 했지만 이를 거부하는 인도네시아와 5년에 걸친 전쟁을 하게 된다. 인도네시아 사람들은 온갖 위협과 회유에 넘어가지 않고 끝까지 저항해서 1950년 8월 17일에 완전한 독립국가로 거듭나게 된다.

5. 2대의 독재 정부

하지만 수까르노와 뒤를 이은 수하르또의 군부 독재로 발전에 많은 지장을 받게 된다. 수까르노 대통령은 건국의 영웅으로 추앙되고 있다. 그는 네덜란드를 상대로 하는 전쟁에서 승리하면서 인도네시아뿐 아니라 아시아 아프리카의 맹주의 역할을 담당해왔다. 하지만 그의 사상은 매우 사회주의적이었다. 하지만 1960년대 들어와 공산당이 점점 세력을 확대해 가면서 반대쪽의 저항이 커졌다. 결국 1966년 9월 군부가 공산당을 모두 섬멸하는 동시에 구데타를 일으키면서 수까르노 대통령은 실각을 하게 된다.

1965년에 있었던 군부의 군데타로 권력을 잡은 수하르또 일가는 온갖 비리와 부패의 온상이 되었다. 1997년 외화위기를 타개하기 위해서 유가를 올린 것이 발단이 되어 일어난 1998년 소요사태로 인해 수하르또가 실각을 하고 정치적으로 다소 불안한 시기를 지낸 후 지금은 많이 안정된 모습을 보이고 있다.

II. 인도네시아의 종교

인도네시아의 종교의 자유가 있다기보다 의무가 있다. 만약 종교가 없다면 그는 공산주의와 동일한 유물론자로 취급받는다. 정부는 다섯 가지 종교를 공식적으로 인정하고 있다. 인도네시아 정부는 종교는 서로 다르지만 한 하나님 알라를 믿는 것이라고 가르친다. 인도네시아 사회는 공식적으로 다원주의인 셈이다.

1. 이슬람교

전 국민의 85%가 이슬람교를 믿는 것으로 추정하고 있다. 국가의 요직을 잡고 있는 사람들은 대부분이 무슬림이라고 해도 과언이 아니다. 대부분은 온건한 수니파들이지만 이들 중 극단주의자들도 있다. 특히 탈레반의 영향을 받은 자마 이슬라미야 등의 단체들이 테러를 일으킨 적도 있다.

이슬람들은 율법적이다. 따라서 이들에게는 신앙의 틀이 중요하다. 자신들은 그런 틀에 대해서 자유로운 기독교인들보다 우월하다고 생각한다. 하루에 다섯 번 기도를 하고 일 년에 한 달은 금식을 해야 한다. 이슬람 명절을 지키며 인생에 한번은 반드시 성지순례를 다녀와야 한다.

지방에 있는 회교 사원들이 독립운동의 거점으로 활약하면서 인도네시아에 무슬림들이 더 많아졌다. 1990년대 수하르토 대통령도 포퓰리즘의 일환으로 무슬림들의 압력을 많이 눈감아 준 바 있다. 현재 이들은 무장투쟁에서 문화 속으로 들어오는 형태의 전략을 구사하고 있다.

2. 기독교

기독교는 전체 국민의 7%를 조금 더 상회하는 것으로 추정하고 있다. 대부분의 오래된 교회에서는 복음주의적인 색채가 엷은 것이 문제라고 할 수 있다. 교회의 직제와 신학은 네덜란드로부터 가장 많은 영향을 받았고 현재는 WCC 산하에 ‘인도네시아 교회 연합’(PGI)라고 하는 교단으로 통합되어 있다. 이에 반발한 복음주의 교단이 있고, 오순절 계통의 교회들이 부흥하고 있으며 침례교단도 독립되어 있다. 기독교가 모든 지역에서 핍박을 받는 것은 아니다. 기독교가 우세인 지역에서는 이슬람 교도들이 핍박을 받기도 한다.

3. 천주교

천주교 인구는 전 국민의 3%로 추정되고 있다. 천주교는 이미 16세기부터 전파되기 시작했다. 특히 인도네시아의 동쪽에는 가톨릭이 강하다. 예를 들어 동티모르 지역은 가톨릭이 90%를 육박한다. 참고로 동티모르는 네덜란드 영이 아니라 포르투갈 영이었다가 75년에 독립했지만 미국의 지원을 받은 인도네시아에 곧바로 합병되었다. 꾸준히 독립을 위해 투쟁하다가 91년에는 대대적인 학살을 당하는 어려움도 있었다. 99년에 권좌에 오른 하비비 대통령은 외부의 압력으로 인해 주민투표를 실시하였고 2001년 다시 독립을 쟁취하게 되었다.

4. 불교

불교는 한 때 자바 왕국에 융성했었다. 그 흔적은 보로부두르 사원 등에 남이 있다. 현지 불교는 주로 화교들 속에 있다. 중국 화교들이 많이 사는 지역에는 불교 사원들이 있다.

5. 힌두교

한 때 자바 섬은 힌두교 왕국이 지배하고 있었다. 하지만 이슬람의 팽창으로 발리 등 몇 군데만 힌두교가 남아 있다. 하지만 힌두교의 세계관은 곳곳에서 감지된다.

III. 경제 현황

1. 사회주의 체제

독립 초기부터 사회주의 체제의 경향을 많이 띠게 되었다. 이것은 아마도 유럽 제국주의의 대표적인 네덜란드의 정책에 대한 반발로 보인다. 대학생 선발의 경우 부유하고 능력이 있는 사람에게만 아니라 그렃지 않은 계층에게도 골고루 자격을 준다.

의료제도 또한 사회주의의 영향을 받는 경우가 많다. 사회주의적 가치와 이슬람의 가치가 공유되는 면도 많다. 예를 들어 정부 정책이나 민간 기업들도 가난 사람들에 대한 관심이 높다.

2. 경제성장

2012년 세계 경기 침체에도 인도네시아의 경제성장률은 6.3%로 G20 국가 중중국의 성장률 7.6% 다음으로 2위를 기록했다. 인도네시아는 천연자원이 풍부해서 앞으로 경제 발전의 잠재력이 높다. 한국은 POSCO 등 많은 기업들이 진출하고 있으면 앞으로도 경제 협력은 더 늘어날 것이다.